9个研究背景和意义示例,教你写计算机镜像论文

今天分享的是关于镜像的9篇计算机毕业论文范文, 如果你的论文涉及到镜像等主题,本文能够帮助到你 基于Spring Cloud的微服务容器化部署方案的研究 这是一篇关于微服务

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基于Spring Cloud的微服务容器化部署方案的研究

这是一篇关于微服务,容器,部署,Spring Cloud,镜像的论文, 主要内容为随着灵活、低耦合、规范化的微服务软件架构越来越受开发者青睐,Dubbo、Spring Cloud等微服务开发框架层出不穷。但针对不同服务模块进行环境配置和安装大大加大了微服务部署的难度,容器的出现则给微服务部署提供了新的解决思路。容器核心技术提供的资源隔离和资源分配监控功能可以满足微服务独立部署的原则,同时各种容器编排工具的出现,也极大简化了容器的部署。在此背景下,本文对微服务的容器化部署进行了深入研究。首先介绍了微服务的基本特点和容器的核心技术,给出了微服务可以容器化部署的理论支持,接着介绍了常见的微服务框架;然后对微服务容器化部署的需求进行了分析总结,并提出了基于Spring Cloud的微服务应用容器化部署的方案设计,对搭建完备的微服务项目、微服务镜像的构建和管理、基于编排工具的容器部署和管理进行了详细的分析和设计,同时提出了容器镜像构建的几点优化方案。最后,通过列举实际项目——容器portal,对其服务划分、项目开发、镜像构建和部署管理进行了详细的设计和实现,并实现了镜像大小的精简,解决了服务依赖实现自动化部署,合理的进行资源限制来提高资源的利用率,证明了微服务容器化部署方案的可实施性和有效性。对企业容器化DevOps,降低部署成本、提高项目开发和测试效率有重要意义和参考价值。

基于Spring Cloud的微服务容器化部署方案的研究

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混合异构云管控平台VMware专有云中的网络与镜像子系统设计与实现

这是一篇关于混合异构云,VMware云,虚拟网络,镜像的论文, 主要内容为云计算技术改变了传统的数据存储和管理模式,通过虚拟化将分散的资源统一起来,从而共同对外提供计算和存储服务。随着基础设施频繁更新换代以及业务和数据安全需求的日益增加,企业与多家云厂商合作将数据分散存储于不同云平台中,在公有云架构中开辟出符合自身业务和安全要求的专有云形成了混合异构云架构。但是云管理平台繁杂、数据分散、无法集中管理的问题也随之出现,多种云平台亟需集中管理的需求日益突出。本文的混合异构云管控平台能够解决混合和异构这两方面所衍生出来的问题,该平台能够统一管理OpenStack、VMware等企业不同架构的云基础设施,以提供统一的计算、存储、网络等云资源服务。从而简化物理和虚拟资源的管理,满足兼容原有业务的需求,充分提升资源利用率,降低运维成本。本文是对混合异构云管控平台VMware专有云中的网络与镜像子系统的设计与实现。系统采用VMware v Sphere构建VMware专有云,它是一款专注于基础架构服务器虚拟化的企业级虚拟化平台,大型企业通常选用它在数据中心的IaaS(Infrastructure as a Service)层配备虚拟化运行功能。系统根据需求将网络与镜像子系统分为虚拟专用网、ECS(Elastic Compute Service)镜像管理、ECS配置三大功能模块。虚拟机安装镜像后用户能够像操作物理机一样使用它,同时网络能够使虚拟机相互通讯。本系统采用B/S模式,使用功能强大的IntelliJ IDEA作为软件开发平台,选择MySQL数据库来管理数据。系统的开发前端使用Jade、Less、AngularJS、RequiredJS技术,后端使用Spring MVC、Spring、Hibernate技术,其中对VMware专有云资源底层的管控是基于vSphere SDK实现的。MVC分层开发的思想使得系统具有良好的可靠性和扩展性。本文分为七章介绍了网络与镜像子系统的需求分析、设计与实现、测试的整个开发过程,以及对论文工作的总结。

基于Spring Cloud的微服务容器化部署方案的研究

这是一篇关于微服务,容器,部署,Spring Cloud,镜像的论文, 主要内容为随着灵活、低耦合、规范化的微服务软件架构越来越受开发者青睐,Dubbo、Spring Cloud等微服务开发框架层出不穷。但针对不同服务模块进行环境配置和安装大大加大了微服务部署的难度,容器的出现则给微服务部署提供了新的解决思路。容器核心技术提供的资源隔离和资源分配监控功能可以满足微服务独立部署的原则,同时各种容器编排工具的出现,也极大简化了容器的部署。在此背景下,本文对微服务的容器化部署进行了深入研究。首先介绍了微服务的基本特点和容器的核心技术,给出了微服务可以容器化部署的理论支持,接着介绍了常见的微服务框架;然后对微服务容器化部署的需求进行了分析总结,并提出了基于Spring Cloud的微服务应用容器化部署的方案设计,对搭建完备的微服务项目、微服务镜像的构建和管理、基于编排工具的容器部署和管理进行了详细的分析和设计,同时提出了容器镜像构建的几点优化方案。最后,通过列举实际项目——容器portal,对其服务划分、项目开发、镜像构建和部署管理进行了详细的设计和实现,并实现了镜像大小的精简,解决了服务依赖实现自动化部署,合理的进行资源限制来提高资源的利用率,证明了微服务容器化部署方案的可实施性和有效性。对企业容器化DevOps,降低部署成本、提高项目开发和测试效率有重要意义和参考价值。

基于J2EE的Docker集群监控和管理系统的设计与实现

这是一篇关于Docker集群,监控,容器,镜像的论文, 主要内容为作为一个新兴的构建部署应用的平台,由于Docker自身容器化技术给企业所带来的方便性,使得它被越来越多企业采用,可以说Docker已成为当前企业运维平台的最受欢迎的工具之一。然而,企业级应用的业务或服务大多都是极其复杂的,一般情况下更是以分布式多节点部署居多。当企业采用Docker作为构建部署平台之时,由于多节点下Docker集群动态性和复杂性的特点,这就会使得企业往往难以对应用进行监控和管理。因此,一个针对多节点下Docker集群监控和管理的系统应运而生。Docker集群监控和管理系统依据软件开发流程,首先对监控和管理系统的需求进行了分析,分析了系统角色模型、功能以及非功能需求并给出不同角色对象用例图。接着以B/S架构为基础对监控和管理系统的总体架构进行设计,并依照模块划分,将系统划分成平台管理、集群监控代理管理、集群节点信息管理等六大功能模块并分别进行了详细设计。然后对系统划分的模块分别给与实现,在系统实现的过程中主节点的监控和管理平台使用了Spring+Hibernate+SpringMVC框架、Docker Remote API和指标时序数据库influxDB等技术,而监控节点端的监控代理则采用Python、Docker等技术,与主节点端交互采用的是influx DB API接口技术。最后针对监控和管理系统六大功能模块设计了测试用例,进行了功能性测试,并且还从安全、性能两个方面对系统进行了非功能性测试,从而保障了系统的质量。Docker集群监控和管理系统不仅帮助用户解决了多节点下节点机器与Docker集群性能监控、容器和镜像管理问题,并且还提供了众多能够提升用户工作效率的功能。

基于J2EE的Docker集群监控和管理系统的设计与实现

这是一篇关于Docker集群,监控,容器,镜像的论文, 主要内容为作为一个新兴的构建部署应用的平台,由于Docker自身容器化技术给企业所带来的方便性,使得它被越来越多企业采用,可以说Docker已成为当前企业运维平台的最受欢迎的工具之一。然而,企业级应用的业务或服务大多都是极其复杂的,一般情况下更是以分布式多节点部署居多。当企业采用Docker作为构建部署平台之时,由于多节点下Docker集群动态性和复杂性的特点,这就会使得企业往往难以对应用进行监控和管理。因此,一个针对多节点下Docker集群监控和管理的系统应运而生。Docker集群监控和管理系统依据软件开发流程,首先对监控和管理系统的需求进行了分析,分析了系统角色模型、功能以及非功能需求并给出不同角色对象用例图。接着以B/S架构为基础对监控和管理系统的总体架构进行设计,并依照模块划分,将系统划分成平台管理、集群监控代理管理、集群节点信息管理等六大功能模块并分别进行了详细设计。然后对系统划分的模块分别给与实现,在系统实现的过程中主节点的监控和管理平台使用了Spring+Hibernate+SpringMVC框架、Docker Remote API和指标时序数据库influxDB等技术,而监控节点端的监控代理则采用Python、Docker等技术,与主节点端交互采用的是influx DB API接口技术。最后针对监控和管理系统六大功能模块设计了测试用例,进行了功能性测试,并且还从安全、性能两个方面对系统进行了非功能性测试,从而保障了系统的质量。Docker集群监控和管理系统不仅帮助用户解决了多节点下节点机器与Docker集群性能监控、容器和镜像管理问题,并且还提供了众多能够提升用户工作效率的功能。

混合异构云管控平台VMware专有云中的网络与镜像子系统设计与实现

这是一篇关于混合异构云,VMware云,虚拟网络,镜像的论文, 主要内容为云计算技术改变了传统的数据存储和管理模式,通过虚拟化将分散的资源统一起来,从而共同对外提供计算和存储服务。随着基础设施频繁更新换代以及业务和数据安全需求的日益增加,企业与多家云厂商合作将数据分散存储于不同云平台中,在公有云架构中开辟出符合自身业务和安全要求的专有云形成了混合异构云架构。但是云管理平台繁杂、数据分散、无法集中管理的问题也随之出现,多种云平台亟需集中管理的需求日益突出。本文的混合异构云管控平台能够解决混合和异构这两方面所衍生出来的问题,该平台能够统一管理OpenStack、VMware等企业不同架构的云基础设施,以提供统一的计算、存储、网络等云资源服务。从而简化物理和虚拟资源的管理,满足兼容原有业务的需求,充分提升资源利用率,降低运维成本。本文是对混合异构云管控平台VMware专有云中的网络与镜像子系统的设计与实现。系统采用VMware v Sphere构建VMware专有云,它是一款专注于基础架构服务器虚拟化的企业级虚拟化平台,大型企业通常选用它在数据中心的IaaS(Infrastructure as a Service)层配备虚拟化运行功能。系统根据需求将网络与镜像子系统分为虚拟专用网、ECS(Elastic Compute Service)镜像管理、ECS配置三大功能模块。虚拟机安装镜像后用户能够像操作物理机一样使用它,同时网络能够使虚拟机相互通讯。本系统采用B/S模式,使用功能强大的IntelliJ IDEA作为软件开发平台,选择MySQL数据库来管理数据。系统的开发前端使用Jade、Less、AngularJS、RequiredJS技术,后端使用Spring MVC、Spring、Hibernate技术,其中对VMware专有云资源底层的管控是基于vSphere SDK实现的。MVC分层开发的思想使得系统具有良好的可靠性和扩展性。本文分为七章介绍了网络与镜像子系统的需求分析、设计与实现、测试的整个开发过程,以及对论文工作的总结。

混合异构云管控平台VMware专有云中的网络与镜像子系统设计与实现

这是一篇关于混合异构云,VMware云,虚拟网络,镜像的论文, 主要内容为云计算技术改变了传统的数据存储和管理模式,通过虚拟化将分散的资源统一起来,从而共同对外提供计算和存储服务。随着基础设施频繁更新换代以及业务和数据安全需求的日益增加,企业与多家云厂商合作将数据分散存储于不同云平台中,在公有云架构中开辟出符合自身业务和安全要求的专有云形成了混合异构云架构。但是云管理平台繁杂、数据分散、无法集中管理的问题也随之出现,多种云平台亟需集中管理的需求日益突出。本文的混合异构云管控平台能够解决混合和异构这两方面所衍生出来的问题,该平台能够统一管理OpenStack、VMware等企业不同架构的云基础设施,以提供统一的计算、存储、网络等云资源服务。从而简化物理和虚拟资源的管理,满足兼容原有业务的需求,充分提升资源利用率,降低运维成本。本文是对混合异构云管控平台VMware专有云中的网络与镜像子系统的设计与实现。系统采用VMware v Sphere构建VMware专有云,它是一款专注于基础架构服务器虚拟化的企业级虚拟化平台,大型企业通常选用它在数据中心的IaaS(Infrastructure as a Service)层配备虚拟化运行功能。系统根据需求将网络与镜像子系统分为虚拟专用网、ECS(Elastic Compute Service)镜像管理、ECS配置三大功能模块。虚拟机安装镜像后用户能够像操作物理机一样使用它,同时网络能够使虚拟机相互通讯。本系统采用B/S模式,使用功能强大的IntelliJ IDEA作为软件开发平台,选择MySQL数据库来管理数据。系统的开发前端使用Jade、Less、AngularJS、RequiredJS技术,后端使用Spring MVC、Spring、Hibernate技术,其中对VMware专有云资源底层的管控是基于vSphere SDK实现的。MVC分层开发的思想使得系统具有良好的可靠性和扩展性。本文分为七章介绍了网络与镜像子系统的需求分析、设计与实现、测试的整个开发过程,以及对论文工作的总结。

中华文化视域下民族镜像的传播

这是一篇关于传播,镜像,民族,议程设置的论文, 主要内容为这是一项关于民族镜像缘起的传播学研究,是基于社会文化理论,从议程设置出发,对大众认知结构、表达态度、行动方向的探索。本文以社会文化传统为视角,结合现实案例采用内容分析法、比较研究法、文献综述法和数据分析法,围绕中华文化视域下镜像缘起的问题,对表象世界、内在精神、互动缘起、意义生成展开深入研究。通过分析,得出结论:表象世界经过内在精神的选择了生成经验世界,互动仪式依靠大众参与唤醒经验世界中的主要信息。虽然信息本身是交流中“自我”镜像的延伸,但是镜像并非个人选择的结果,只是源于表象世界的引导与内在精神的相互作用,形成了我们认知的场域。故而当代传播中民族镜像实质是借助媒介培养,使大众不断接近第三者——集体镜像的成长过程。它是互动交往经验中共同的表达方式,既具有语言的涵指功能,又具有意识形态的整合效果。民族镜像不仅能够增强国家的凝聚力,还能增加信息传播的穿透效果。首先,表象世界从感知角度说明了场域是主观经验的集合;其次,内在精神系统阐释了传播中信息的存在形式和培养方式;然后,互动缘起旨在说明仪式传递信息时先入为主的议程设置;再次,意义生成反映了信息是在时空中被不断重复的指代。同时,文章通过分析香港驱蝗行动中激进人士的镜像结构,佐证了大众是镜像在社会中投射的存在意义。最后,民族镜像的运行结构反映了社会传播的内在规律,希望为当代的信息控制、中国梦的民族镜像形成与实现提供理论参考。第一章:绪论。介绍了本文的研究背景、目的、研究方法、文献综述及研究价值等。第二章:当代视听传播的表象世界。第一节“视听的缘起”首先论述了“前意识对现象雕刻的注视”,反映了主体经验对于外在世界的取相;其次论及“异化于形的凝视”,探讨了物质如何异化为人格的符号;复次涉及“个体差异化再现的关注”,即第三者的镜像引导;再次,“象征转换的被看”侧重于“有”“无”之间的发散,从而探索环境、人文等在历史渐变中暗示群体做出相应指令的象征体系。最后“文明符号延续的所见”则从国家意识形态的转换与功用,分析了视觉、听觉、味觉、触觉、意识在“镜像”引导下的互通效果,即国家符号通过仪式反复举行,使其人民产生极其深刻的记忆链。在第二节“听觉的分辨”中,首先从写作方式分析了“幻象与主体经验的认知”,由作品阐述了写作过程中听觉的造作以及作者主体化人格的转换。其次,“象征生活的情感导读”说明了童话在成长过程中的引导作用。复次,“客体语言的心灵互动”从符号语言、行为语言、客体语言、三个方面讨论了刻意语言的局限性,说明了镜像是引导人们自觉遵守公众议程的超语言模式。再次,“大音希声”,揭示了表象世界声音的传播不是直接指令,而是综合平衡的结果,故而声音具有唤醒某种镜像仪式,引发言外之意的效果。最后,“符码的交互性”通过调查研究,证明了音乐产生的情绪波动是与某种境界发生共振产生的生理反应,继而诗歌传统来自于集体想象界里自我的感知,镜像的不断变化产生了情绪场。在第三节“知觉的非理性解读”中,首先,采用文本分析的方式解读“文艺作品中的精神”,反映了文学、艺术中的镜像不是以往的刻板印象,非理性的运作注定了其流动的本质;其次“社会无意识的概念叠加”,说明概念本身是为了区别事物特征所采取的定义,不过现在为了有效传播不得不将许多超越词汇意义的概念融入;复次,“集体经验中‘返祖’现象”表明社会信息的不兼容部分会引起参与者对原有的某种文化向往,这种追求既会满足自我的存在感,也会造成现有秩序的颠倒,容易在以往经验的前提下工作生活。再次,“知识意向的造作”采用定量研究证明了表象世界是我们长期知识累加的结果,人们在学习知识的过程中往往会按照掌握的知识去构建自己的世界,亦从构建知识、接受知识、思考知识、指导实践、理解知识五个阶段来重现理念中的世界,继而知识决定了人们对于现实世界改造的途径和方向;最后,“单向度的结构式”系统分析了人们源于家庭、社会、国家等因素产生的惯性行为,如果疲于追求真理,乐于坐享其成,那么镜像生活会能够引导人们进入统一模式。第三章:“中国媒介生态的内在精神”,一方面以“中华文化的审美原型”为参考,借助“儒家纲常精神之于角度”,如《论语·颜渊》“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”来测量正统中国人忠贞守节的审美尺度;对比“道教虚无体验的景别布局”,如《逍遥游》“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云”来解析传统中国人宏伟壮丽的理想结构;借鉴“佛教染净因缘的转场”,如《华严经》“譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同”来分析古代中国人善恶有报的欢喜结局。比较“基督关于爱的方式”,如《圣经·约翰福音》:“我是世人的光,跟从我的,就不会走在黑暗中,反而得到生命的光”来探究近代中国人浪迹天涯的爱情追求。另一方面从“媒介融合中的再创作”论述当下媒体传播存在的机制问题,首先“网络叙事的探索”着重分析了网络新闻置于什么样的版块之间,以及何时出现会造成群体对事件的何种态度,并且“网络水军”作为一种有预谋的假象是如何引起群体骚动,故而政府利用镜像在网络中制造心灵共振场显得尤为重要。其次,“文本构建与想象”认为一切盛世文化都有其与众不同的媒介记忆载体,而这种载体则是镜像赋予人们的构思方式,执政者应该善于创造想象界,让时代的传播进入到规范的想象界中填白。复次,“现代批判理论潮流的趋向”采用文献综述,系统对比学术界关注的问题及批判的意向,将外在的批判精神转向内向的律己行为。最后,“时空中的民族镜像”说明了时间中的形态转换与空间中的欲望膨胀是神话稳定性的重要来源,当集体对“镜像”开始膜拜的时候,能动的意志造作力就会开启内在的梦境机制。第四章:“镜像”在互动交流中的生成,讲述互动中镜像升起次第及其运转方式。在第一节“祭祀仪式中的文明镜像”里,首先从“道教符箓斋蘸的自然秩序”讲述天人合一的镜像本源,如《华阳金仙证论》云:“何以谓之先天?当虚极恍惚之时是也,既知恍惚,是谁恍惚?此即先天之神也”,继而先天之神亦是镜像所要幻化的对象。其次“佛教禅观所观的唯心所显”是镜像不断净化与集体意志重合的关键,如《瑜伽师地论》言:“由一切内外大种,及所造色种子,皆悉依附内相续心”,故而如理制造文化景观统一思想。最后,“儒家礼仪教化的大同社会”有效确立国家秩序的政治镜像,如《周礼·春官·大宗伯》:“以吉礼祀邦国鬼神袛;以凶礼哀邦国之忧;以宾礼亲邦国;以军礼同邦国,以嘉礼亲万民”。第二节,“文化对抗中的祖先镜像”中“末路文化的回光返照”指出当代传播关于阐释西方文化的问题,如何去粗取精,去伪存真重塑中国文化。而“边缘社会的经验重组”则打破解构主义的颠覆观,使用记忆链将边缘人群与主流人群联系在一起,感同身受去共建家园。至于“固执与信仰”,将具体说明如何转变心识中的我见,通过镜像升起集体信仰,令大众不仅敬畏国家,还心系国家。第三节“记忆中‘自我’镜像”侧重受众心理分析,其中“传播中‘自我’的意义”旨在说明每个受众都是独一无二的自媒体,在媒介融合过程中发挥着举足轻重的作用。首先文章指出“自我”是镜像交换的对象,只有大家相信“自我”意识,才能够理解文化传播中那些关于“我是什么”的意见,也正是因为大众都确信真实的自我,所以会按照信息所标识去表现自我,在镜像议程设置的人文景观中追逐自我。第五章:时空中镜像的运行模式。首先,通过“镜像之局与人类社会”说明了事物运动是内在信息的发散,文明是人类精神的外化,时间之界催生了理念之界,理念之界改造了空间之界;其次,“文化、传播与镜像的辩证关系”揭示出镜像是意识形态的涵指,文化是意识形态的能指,传播是意识形态的表征;最后,“镜像之梦,传播之影,文化之境”通过描述人类活动的相关规律,说明镜像、文化、传播三者是经验世界的变现,是本体意识在不同层次对宇宙的认知。第六章:“香港‘驱蝗’行为的控制程式”。本章将从香港文化发展史讲述香港城市背后的镜像规律,并且采用社会文化理论,生成香港新时期的城市镜像,化解少数香港“驱蝗”人士对大陆人的误会,增进两地人民的民族情感。第七章:结论,归纳了中华视域下民族镜像传播的过程及其对社会的影响。

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